L’article 175 après 1945 représente une libération qui est restée incomplète pour de nombreux hommes homosexuels. Le régime nazi avait pris fin, mais leurs condamnations sont restées en vigueur. Les autorités ne considéraient souvent pas ces hommes comme des victimes, mais plutôt comme des individus ayant des antécédents problématiques.
Les périodes d’emprisonnement n’étaient pas automatiquement reconnues comme de la persécution politique. Beaucoup ont été privés de compensation. Ceux qui racontaient leurs histoires risquaient de nouvelles enquêtes, des désavantages professionnels ou un ostracisme social.
La septième et dernière partie de cette série montre comment une loi issue de la dictature a continué de s’appliquer dans l’ordre démocratique de l’après-guerre, et pourquoi la reconnaissance et la réhabilitation n’ont été obtenues que des décennies plus tard.
L’article 175 après 1945 et la persistance des dossiers

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Pour d’autres groupes de personnes persécutées, il a été généralement reconnu après la guerre que les verdicts nazis faisaient partie d’un système injuste. Cette prise de conscience ne s’est pas appliquée aux hommes homosexuels pendant longtemps. Leur persécution était traitée comme une simple affaire de justice pénale.
Cela a eu des conséquences directes. Il était difficile d’obtenir une compensation pour les périodes d’emprisonnement tant que l’État continuait de considérer l’accusation sous-jacente comme répréhensible. Les années passées en prison ou dans des camps de concentration n’étaient donc pas incluses dans le récit des victimes reconnues.
Même en privé, le silence a persisté. Les familles ignoraient souvent les raisons pour lesquelles un homme avait été emprisonné. Les partenaires apparaissaient dans les nécrologies comme des amis, des documents disparaissaient des successions. La visibilité pouvait redevenir un danger.
La République fédérale a maintenu le durcissement de la loi

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En Allemagne de l’Ouest, la version du paragraphe qui avait été durcie par les national-socialistes est restée en vigueur initialement. La police, les parquets et les tribunaux ont continué de poursuivre les relations consenties entre hommes. Des lettres, des observations et des dénonciations pouvaient à nouveau déclencher des procédures.
En 1957, la Cour constitutionnelle fédérale a déclaré que les dispositions pénales étaient conformes à la Loi fondamentale et n’étaient pas caractéristiques de l’injustice national-socialiste. Cela a donné à la criminalisation accrue l’autorité de l’État de droit démocratique.
Pour les personnes concernées, il ne s’agissait pas d’une simple décision juridique. Les convocations, les perquisitions et les procédures judiciaires pouvaient compromettre le travail, le logement et la réputation sociale. Tant que le même paragraphe produisait de nouveaux accusés, ceux qui avaient été condamnés auparavant pouvaient difficilement être reconnus comme des victimes.
Réforme et réhabilitation tardive

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En République fédérale, le paragraphe 175 a été assoupli lors des changements sociaux de la fin des années 1960. La première grande réforme a eu lieu en 1969. D’autres modifications ont suivi, mais cette disposition pénale spéciale a disparu seulement en 1994, dans le cadre de l’harmonisation juridique après la réunification.
Ces réformes n’ont pas été une progression linéaire. Des militants, des avocats, des scientifiques et d’autres personnes s’y sont publiquement opposés pendant des décennies, en assumant des risques personnels.
En 2002, le Bundestag allemand a annulé les condamnations national-socialistes pour actes homosexuels consentis. La réhabilitation juridique des personnes qui avaient été condamnées après 1945 dans les deux États allemands a eu lieu en 2017.
L’Allemagne de l’Est et de l’Ouest ont emprunté des voies différentes
Même dans la zone d’occupation soviétique et, par la suite, en RDA, la criminalisation n’a pas disparu immédiatement. Cependant, la pratique juridique a évolué différemment. Les tribunaux ont partiellement adopté une interprétation moins restrictive. La poursuite des relations consenties entre hommes adultes a progressivement perdu de son importance.
Avec le nouveau code pénal, l’article 175 en Allemagne de l’Est a été abrogé. Des réglementations spéciales concernant les contacts homosexuels avec des mineurs sont restées en vigueur initialement. Cependant, une évolution juridique plus clémente ne signifiait pas pour autant une égalité sociale. Les groupes LGBTQ+ étaient soumis à la surveillance, les lieux de rencontre étaient rares, et l’organisation publique restait restreinte.
La reconnaissance a longtemps été refusée
La persécution des hommes homosexuels par les nazis est restée longtemps en marge des commémorations, des manuels scolaires et des cérémonies publiques. Les survivants étaient rarement invités à témoigner de leurs expériences. Le triangle rose était connu, mais les personnes qui en étaient victimes restaient souvent anonymes.
Des initiatives LGBTQ+, des chercheurs et des survivants ont collecté des documents, mené des entretiens et recherché des biographies qui avaient été réduites à une infraction pénale dans les archives de la police. La reconnaissance n’est pas survenue automatiquement. Elle a dû être revendiquée contre l’indifférence institutionnelle et l’homophobie persistante.
L’abrogation d’une loi ne peut pas ramener une vie
La réhabilitation modifie le sens officiel d’une biographie. Une personne qui a été légalement condamnée devient quelqu’un envers qui l’État a commis une injustice. Cette correction reste importante, même si elle intervient des décennies trop tard.
Elle ne peut pas restaurer les carrières perdues, les relations brisées et les années de peur. Une condamnation a influencé les relations, les carrières et l’image de soi. La peur d’être dénoncé pouvait déterminer où une personne vivait et si une famille découvrirait un jour la vérité.
La liberté exigeait plus qu’une simple date
Les hommes qui ont continué à être persécutés après 1945 étaient des ouvriers, des artistes, des fonctionnaires, des voisins, des fils et des partenaires. Beaucoup ont mené une vie cachée parce que l’État ne leur permettait pas de vivre ouvertement. Leurs histoires font partie de l’histoire allemande d’après-guerre, et non seulement d’une sous-histoire LGBTQ+.
L’abrogation tardive de l’article 175 montre que la libération ne s’accomplit pas en une seule date. Un régime politique peut tomber, tandis que ses idées continuent de vivre dans les lois, les institutions et les familles. Par conséquent, l’histoire soulève également la question de savoir pourquoi les personnes concernées devraient de nouveau se taire et pourquoi une démocratie a mis si longtemps à les écouter.
