Institut Magnusa Hirschfelda je od 1919. godine kombinirao istraživanje, medicinsku pomoć, seksualno savjetovanje, obrazovanje i politički rad. Ljudi su tamo mogli izraziti pitanja za koja drugdje nije bilo mjesta.
U svibnju 1933., nacionalsocijalistički studenti i članovi SA su opljačkali berlinski institut. Knjige, fascikli, fotografije i predmeti su oduzeti. Dio tih predmeta je nekoliko dana kasnije spaljen na Trgu opere. Hirschfeld je uništavanje promatrao iz inozemstva, a kasnije je u pariškom kinu vidio kako je i njegova bista bačena u vatru.
Institut Magnusa Hirschfelda je kombinirao znanje i pomoć
iksHaus | KI-generiert nach redaktioneller Konzeption, 2026
Magnus Hirschfeld bio je liječnik, seksolog, politički aktivist i poznato lice u ranom pokretu za emancipaciju homoseksualaca. Kao židovski intelektualac sa socijalističkim i pacifističkim uvjerenjima, bio je rano postao meta antisemitskih i homofobnih napada.
Njegov rad se temeljio na iskustvima ljudi koji su živjeli pod društvenim prezrom, prijetnjom kažnjavanja i obiteljskim pritiskom. Hirschfeld je odbijao ideju da je istospolna želja moralni izbor koji treba ispraviti kaznom ili sramom. Razumijevao je seksualnu i spolnu raznolikost kao dio ljudske prirode.
Institut, koji je otvoren 1919. godine, nije bio obična akademska institucija. Sakupljao je knjige, fotografije, medicinske izvještaje i kulturne artefakte, organizirao predavanja i obučavao stručnjake. Istovremeno, pružao je savjetovanje i liječenje ljudima s ograničenim financijskim sredstvima. Neki od termina i klasifikacija iz tog vremena sada se smatraju zastarjelima. Međutim, ono što je bilo ključno bio je pokušaj razumijevanja raznolikosti, a ne njezino eliminiranje.
Klinika, arhiv i privremeni dom
iksHaus | KI-generiert nach redaktioneller Konzeption, 2026
Sam Hirschfeld živio je u institutu. Njegov partner, Karl Giese, također je radio tamo, upravljajući knjižnicom i arhivom. Istraživanje, privatni život i politička angažiranost bili su usko povezani u tom domu.
Za neke pacijente, institut je također služio kao privremeni dom. Oni koji nisu mogli priuštiti liječenje mogli su raditi tamo. Ljudi koji su bili izbačeni iz obitelji, zanimanja ili domova, pronašli su mjesto gdje je njihovo postojanje nije temeljito negirano.
Institut je također pružao savjete ljudima koji su tada bili opisivani kao transvestiti ili seksualni intermedijari. Ove povijesne kategorije ne odgovaraju u potpunosti današnjim pojmovima za transrodne, interseksualne ili osobe koje se ne uklapaju u binarni rod. Institut je pružao dokumente i medicinske nalaze koji su mogli olakšati život u odjeći koju su sami odabrali. Liječnici su također pratili rane oblike terapija za afirmaciju roda. Ne svaka teorija ili terapija tog vremena odgovara današnjim etičkim standardima.
Napad na institut u svibnju 1933
iksHaus | KI-generiert nach redaktioneller Konzeption, 2026
U svibnju 1933., nacionalsocijalistički studenti marširali su do instituta. U pratnji članova SA, provalili su u zgradu, opljačkali prostorije i odnijeli knjige, dokumente, fotografije i predmete. Napad je bio najavljen, fotografiran i javno izveden kao politička akcija.
Nekoliko dana kasnije, dio ukradenog materijala je spaljen na Trgu Berlinske opere. Hirschfeldova djela bila su tu zajedno s djelima drugih jevrejskih, pacifističkih, ljevičarskih i režimski kritičkih autora.
Gubitak medicinskih i biografskih dokumenata bio je posebno ozbiljan. Oni su sadržavali intimne životne priče koje su bile prikupljene u uvjetima tajnosti. Sada su dijelovi tih dokumenata pali u ruke režima koji je želio progoniti upravo te ljude.
Politički rad protiv članka 175
Institut je održavao bliske kontakte s pokretom protiv članka 175. Hirschfeld je prethodno bio uključen u organizaciju koja se zalagala za ukidanje tog zakona. Istraživanje je imalo za cilj pokazati da država ne bi trebala kažnjavati intimne odnose između odraslih muškaraca.
Za svoje protivnike, Hirschfeld je predstavljao društvenu promjenu. Bio je Židov, imao međunarodne veze i javno je govorio o seksualnosti. Napad na institut bio je stoga usmjeren i protiv židovskog znanja, seksualne reforme, demokratske javne rasprave i queer samorazumijevanja.
Životno djelo u egzilu
Nakon uništenja, Hirschfeld se više nikada nije vratio u Njemačku. U egzilu, pokušao je nastaviti svoj rad. Međutim, mreža zaposlenika, pacijenata, aktivista i zbirki nije mogla biti ponovno uspostavljena na drugom mjestu.
Hirschfeld je nekoliko godina kasnije umro u Francuskoj. Karl Giese je spasio dijelove njegove osobne ostavštine, ali je veliki dio biblioteke i arhiva izgubljen. Pojedinačne knjige su se pojavile desetljećima kasnije. Žigovi, posveti i ručno napisane bilješke ukazivale su na njihovo porijeklo.
Zašto gubitak i danas ima utjecaj
Uništenjem instituta, prekinute su istraživačke linije, nestali su biografski podaci, a osobe koje pripadaju LGBTQ zajednici izgubile su instituciju koja je kombinirala medicinsku skrb s političkim priznanjem.
Nakon rata, nije došlo do ekvivalentne rekonstrukcije. Mnoge osobe za koje se Hirschfeld borio i dalje su bile kriminalizirane ili društveno izopćene. Značaj instituta leži stoga ne samo u njegovoj zbirci, već i u ljudima koji su tamo bili liječeni, zaštićeni i ozbiljno shvaćani.