Como Podcast Wien, “Here We Are” quiere llegar a Viena y a toda Europa: la primera producción propia de iks.haus arranca con cuatro partes y casi 59 minutos sobre terapia, TDAH, trauma y Chemsex. El idioma hablado es inglés, con subtítulos en alemán que se muestran directamente en el video, y habrá subtítulos en inglés disponibles en YouTube. Otros podcasts de iks.haus ya están en preparación y se lanzarán pronto.
Dos croatas están frente a los micrófonos, y se conocen de un lugar donde nadie más escucha: Kresho, fundador de iks.haus, y Tomislav Bišić-Pauletić de Rovinj, MA y Psychotherapy Counsellor. Tomislav fue el terapeuta de Kresho durante tres años. Ahora, los dos están invirtiendo los roles y hablando públicamente sobre temas que normalmente se mantienen en privado.
En la cuarta parte se une un invitado: el Dr. med. Alexandru-Teodor Zaharie, FECSM. El marco es claro, ya que iks.haus escribe para personas LGBTIQ+, personas con discapacidad y minorías lingüísticas, con el lema ALL&EQUAL, y traduce automáticamente cada artículo a nueve idiomas europeos. Aun así, no hay guion: Kresho quiere “simplemente dejarse llevar”.
Podcast Wien: ¿Qué ocurre cuando nos faltan las palabras?

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Desde el principio, Kresho admite que “le faltan las palabras en todos los idiomas”. Para Tomislav, este es un momento clave en cada terapia: cuando nos faltan las palabras, nos volvemos hacia adentro y buscamos respuestas a preguntas que nunca hemos formulado. Se refiere al físico y cibernético vienés Heinz von Foerster, para quien la solución a un problema reside en crear tantas posibilidades como sea posible.
Kresho explica por qué una revista debería hablar sobre psicoterapia con una frase que inmediatamente convenció a Tomislav: “Si iks.haus ayuda a una sola persona, eso ya es un logro”. Esto se basa en la experiencia personal, ya que Kresho no sintió ningún progreso durante un año y medio, a pesar de que su terapeuta ya lo había observado. Tomislav responde que esto es completamente normal: la terapia consiste en acompañar y en hacer que las personas sean conscientes de su situación actual.
Kresho menciona una observación que muchas personas queer conocen: las personas LGBTIQ a menudo experimentan más problemas de salud mental, y la culpa no recae en ellas, sino en la sociedad. Tomislav llama a este fenómeno por su nombre técnico: estrés de minorías, un modelo desarrollado por el investigador estadounidense Ilan H. Meyer. Aun así, muchos no buscan ayuda, sospecha Kresho, porque creen que cualquier persona que va a un terapeuta está loca.
El Informe de Salud LGBTIQ+ de Austria 2022 muestra cuán concreta es esta carga: el 53 por ciento de las personas LGBTIQ+ encuestadas habían experimentado depresión en los doce meses anteriores. En la población general, según la encuesta de salud de 2019, este porcentaje fue solo del seis por ciento. Para Tomislav, el sufrimiento es, por lo tanto, la primera señal de advertencia que debe abordarse, ya sea que provenga de la familia o de la sociedad.
La profundidad con la que puede estar arraigado este sufrimiento se refleja en la propia historia de Kresho. Durante mucho tiempo, él consideró normal no recordar mucho de su infancia, mientras que su hermana recordaba cada detalle. Tomislav explica: las lagunas en la memoria pueden indicar un trauma, porque la amnesia es esencialmente una forma de autoprotección del sistema nervioso sobrecargado. Sin embargo, su terapia no implica intentar activamente recuperar recuerdos.
“Hacemos el trabajo”, dice Tomislav, y lo que vuelva a aparecer puede volver a aparecer. Para Kresho, esto se manifestó una vez como un auténtico torrente de recuerdos en un restaurante y, más recientemente, como una imagen de un accidente de coche que su hermana confirmó. Hoy, se siente “más completo como persona” gracias a esto. Las barreras que había construido alrededor de sí mismo no eran respeto por sí mismo, sino miedo a ser herido de nuevo.
“La primera señal es el sufrimiento, el sufrimiento emocional. Si estás sufriendo emocionalmente, significa que algo no está bien”.
Tomislav Bišić-Pauletić, MA, Psychotherapy Counsellor
¿Es el TDAH en adultos solo una moda?

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La neurodiversidad es el tema más leído en la revista, y la segunda parte explica por qué. Kresho solo descubrió a través de la terapia que tenía TDAH (trastorno por déficit de atención con hiperactividad). A instancias de Tomislav, fue evaluado por un psiquiatra, quien inicialmente lo dudó porque Kresho estaba sentado tranquilamente frente a él. Dos meses después, el médico le preguntó cómo se sentía, y Kresho respondió: “Nunca me había sentido tan tranquilo”.
Tomislav, que también tiene TDA, explica la diferencia sin utilizar jerga técnica: en el TDAH, los problemas de atención a menudo van acompañados de inquietud motriz, mientras que en el TDA, esta inquietud está ausente. No le gusta el término “trastorno” porque nadie puede encontrar una buena manera de lidiar consigo mismo si se le etiqueta como “disfuncional”. Prefiere describir el TDAH como un cableado diferente del cerebro, y él mismo se sentía estúpido en la escuela.
Tomislav encontró una vez para Kresho una imagen que se ha quedado grabada: cuando Kresho fue concebido, el electricista tenía prisa y conectó todos los cables apresuradamente. “Todo funciona, pero es un desastre”. Tomislav cree que, más importante que cualquier definición, es el entorno en el que una persona vive y trabaja. Las personas con TDAH o TDA prosperan en el entorno adecuado, mientras que en un entorno incorrecto, principalmente experimentan sentimientos de culpa.
Tomislav considera un error pensar que el TDAH se esté disparando: hoy en día, simplemente existen los medios para identificarlo en adultos, mientras que hace 30 años, se diagnosticaba casi exclusivamente en niños. Según los World Mental Health Surveys de la OMS, un promedio del 2,8 por ciento de los adultos tiene TDAH, y el 3,6 por ciento en países de altos ingresos. En todos los países estudiados, las personas afectadas rara vez buscan ayuda.
El artículo de iks.haus “Neurodiversidad: Términos, modelos y barreras” proporciona más información. En el podcast, rápidamente se hace evidente que no todo se puede atribuir al TDAH. Kresho solía beber hasta no poder tenerse en pie, pero detrás de la impulsividad también estaban la guerra, los traumas y un trastorno de estrés postraumático. Cuando Kresho le atribuye un milagro, Tomislav lo descarta: “Eso es solo terapia”.
En la tercera parte, Tomislav profundiza en el tema con una idea que atribuye al doctor Gabor Maté: el trauma no es lo que te sucedió, sino tu reacción a ello. La mayoría de las experiencias difíciles no conducen a un trauma, sino a un crecimiento postraumático. Solo se vuelve problemático cuando un factor de estrés es demasiado para el sistema nervioso, y nos bloqueamos o nos disociamos.
A continuación, la conversación se centra en las relaciones entre hombres homosexuales jóvenes y mayores, un tema con el que Kresho se identifica. La serie de iks.haus sobre las diferencias de edad llega a una conclusión clara: la edad solo importa cuando dos personas no están personalmente conectadas. Como adelanto, una mirada a la historia: el historiador Marco Reglia, de Trieste, ha reconstruido cómo se trataba a los hombres homosexuales en el Litoral austriaco hasta 1943.
¿Por qué el Chemsex es más que un simple problema de drogas?

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Para la cuarta parte, el Dr. med. Alexandru-Teodor Zaharie, FECSM, un oncólogo radioterápico especializado en medicina sexual, se une al programa. Él aclara de inmediato que no es un experto en adicciones, pero que forma parte de la escena y de la comunidad LGBTIQ, que él mismo tiene TDAH, y que imparte este tema en un curso en su universidad. Su enfoque: centrarse menos en la sustancia en sí y más en la situación, el contexto y el comportamiento.
Zaharie describe el Chemsex como un fenómeno que, como término, ha surgido casi exclusivamente entre hombres homosexuales y otros hombres que tienen sexo con hombres (MSM). Lo distingue de la liberación sexual de la década de 1960 y lo ve más como una reacción al estrés de minorías, a los estereotipos y a la devaluación religiosa. Se trata de recuperar el control sobre el propio cuerpo, a menudo simplemente de experiencia y cercanía.
Según Zaharie, el principal problema en el que todos están de acuerdo es la polidrogadicción: casi siempre se combinan varias drogas. Las decisiones tomadas bajo estados alterados de conciencia ponen en entredicho el consentimiento, especialmente cuando las sustancias disminuyen la percepción durante el sexo. En la conversación, esto se convierte en una cuestión existencial: ¿es esto libertad, o estamos perdiendo nuestra libertad bajo estas sustancias químicas?
Zaharie establece un paralelismo con las noches ordinarias: aquellos que beben con baja autoestima en un club son más propensos a involucrarse en encuentros mediocres, simplemente para evitar volver a casa solos. Las plataformas de citas también acortan el proceso de cortejo, reduciendo la tensión y la curiosidad. Lo que queda es un ciclo de eventos garantizados, y precisamente esta habituación puede derivar en comportamientos adictivos.
Él enfatiza la importancia de distinguir entre diferentes situaciones: desde el punto de vista técnico, hoy es más adecuado el término general “consumo sexualizado de sustancias”. Una pareja que de mutuo acuerdo consume algo en un club y luego tiene relaciones sexuales en casa no entra dentro de la definición de Chemsex. Sin embargo, incluso en estos casos, es importante fijar los objetivos estando sobrio, consumir solo con personas en las que confías y tomar en serio el entorno, porque, en última instancia, el contexto es lo que importa.
Tomislav describe el Chemsex desde una perspectiva terapéutica como un cóctel: unas pocas horas intensas en las que las personas reciben el deseo, la validación y el sentido de pertenencia que les faltan en su vida diaria. Zaharie observa un cambio entre sus amigos: antes, en una fiesta de doce horas, unas diez horas giraban en torno al sexo, y hoy a menudo solo dos. Más información sobre esto en el artículo de iks.haus “Cuando el riesgo de Chemsex parece normal”.
“En lugar de centrarse tanto en la sustancia o la droga en sí, es muy bueno tener en cuenta las situaciones y el contexto en el que ocurre”.
Dr. med. Alexandru-Teodor Zaharie, FECSM
“Here We Are” muestra cómo una revista puede convertirse en una plataforma para conversaciones que de otro modo permanecerían en el consultorio del terapeuta. La regla básica de Tomislav se aplica a cada tema: primero, no juzgar, y segundo, tratar de entender. Kresho resume su propio viaje con su frase favorita, que también sirve como lema para todo el episodio: Incluso un mal día es un buen día.
Aquellos que buscan apoyo pueden encontrar puntos de contacto adecuados en la ciudad en la guía de iks.haus “Ayuda psicológica en Viena: un nuevo atlas reúne la oferta”. Las cuatro partes de “Here We Are” están disponibles en YouTube, y los próximos podcasts de iks.haus ya están en producción. ALL&EQUAL sigue siendo el lema: aquí estamos, y hablamos de ello, abiertamente y sin vergüenza.
