Chemsex: cuando la búsqueda de intimidad abre la cuestión de la libertad

Uno de los mensajes centrales de Alexandru es que el Chemsex no puede entenderse si solo se analiza lo que se está consumiendo. Es necesario considerar las circunstancias: con quién se está, qué expectativas existen, cómo se siente uno y qué patrones de comportamiento se desarrollan.

La conversación aborda la tensión entre la libertad sexual y la estigmatización. Tomislav recuerda que, históricamente, la sexualidad de los hombres homosexuales fue motivo de desvalorización y exclusión. Alexandru distingue entre la lucha general por la liberación sexual y el fenómeno específico del Chemsex. Estas áreas se tocan, pero no cuentan la misma historia.

En sus comentarios, el estrés de minorías desempeña un papel esencial: crecer y vivir con el mensaje de que la propia atracción, el propio cuerpo o la propia forma de expresarse no son aceptables. Habla de los estereotipos y la presión religiosa que pueden dificultar una actitud espontánea y despreocupada hacia la sexualidad.

Al mismo tiempo, advierte contra la simplificación excesiva de los motivos. No toda participación puede atribuirse a un trauma. A veces, las personas simplemente buscan experiencias, placer, curiosidad o un sentido de comunidad. Comprender sus motivaciones significa dejar espacio a historias de vida diferentes.

La discusión se vuelve particularmente directa cuando surge el tema del consentimiento. Zaharie aborda la combinación de diferentes sustancias y la toma de decisiones en un estado alterado de conciencia. Tomislav relaciona este aspecto con la libertad personal: ¿qué ocurre con la libertad de elección cuando el efecto químico altera la experiencia de los propios límites?

Los participantes también cuestionan la diferencia entre un deseo genuino por una experiencia particular y la necesidad de adormecer el malestar para poder participar. ¿Realmente quiero esto? ¿Estoy tratando de cumplir con las expectativas del grupo? ¿Puedo reconocer el momento en que algo ya no me resulta agradable?

Son consideraciones como estas las que dan peso al intercambio. La mera referencia a la libertad no responde, por sí sola, a la pregunta de en qué medida una persona puede ejercerla realmente en un momento concreto. Ni siquiera un acuerdo previo elimina la necesidad de respetar los límites que han cambiado y de permitir una salida.

Aceptar la atención no siempre es lo mismo que desear un encuentro

Uno de los ejemplos más llamativos de este episodio va más allá del estrecho marco del Chemsex. Alexandru describe a una persona con baja autoestima que va a un local, consume alcohol y recibe la atención de alguien. Para no tener que volver a casa sola, acepta una cita que quizás no desee realmente.

Este ejemplo no equipara en absoluto distintas situaciones y sus riesgos. Sin embargo, plantea una pregunta familiar: ¿hasta qué punto una decisión está guiada por el propio deseo y hasta qué punto por el miedo a estar solo?

En esta parte del diálogo, el Chemsex se convierte en el punto de partida para una consideración más amplia de las relaciones interpersonales. El deseo de ser elegido por alguien puede dificultar tomar por uno mismo la decisión de irse. Y la posibilidad de irse sigue siendo un componente esencial de la libertad.

Tomislav describe el Chemsex desde su perspectiva terapéutica utilizando la metáfora de un cóctel: en unas pocas horas intensas pueden concentrarse sentimientos de ser deseado, de aceptación y de pertenencia que a la persona le faltan en la vida cotidiana.

Esto traslada el foco a la vida fuera de estos encuentros. ¿Existe intimidad allí? ¿La persona encuentra un espacio seguro donde se sienta vista? ¿Puede pertenecer sin tener que estar demostrando algo constantemente?

Alexandru retoma el tema de la dinámica de grupo compartida y de la sensación de conexión. Según su evaluación, la complejidad aumenta cuando estos sentimientos se entrelazan con los efectos de las sustancias. Entonces ya no se trata solo de lo que se está consumiendo, sino de a qué se vinculan la aceptación, la intimidad y la propia autoestima.

En la parte final del episodio, Alexandru comparte una observación surgida de conversaciones con conocidos: en algunos encuentros, la sexualidad pasa gradualmente a un segundo plano, mientras que el consumo de sustancias ocupa cada vez más espacio. Esta es una observación personal basada en su entorno y no es un hallazgo general para todos los participantes en Chemsex.

No obstante, este cambio plantea una pregunta fundamental sobre el propósito real del encuentro. ¿Acude una persona por la sexualidad y la intimidad, o la reunión se ha convertido principalmente en un marco para el consumo de sustancias?

Los participantes también hablan sobre las aplicaciones de citas, patrones de comportamiento recurrentes y la relación con el propio cuerpo. Un mismo interrogante subyace a todos estos temas: ¿hasta qué punto escuchamos todavía lo que sentimos y deseamos, y hasta qué punto seguimos un guion preestablecido?

El valor del segundo episodio de Here We Are reside en la disposición a hablar de un tema delicado sin reducir a las personas a sus patrones de consumo. Tomislav subraya la necesidad de dejar primero de lado cualquier juicio e intentar comprender a la persona. Esta actitud deja a la vez espacio para preguntas serias sobre los límites personales, el consentimiento y las posibles consecuencias.

Después de la conversación, queda una reflexión que va mucho más allá del contexto del Chemsex: ¿cómo podemos crear una vida cotidiana en la que la intimidad, el deseo y el sentido de pertenencia sean accesibles incluso fuera de unas pocas horas intensas?

Vea el segundo episodio de Here We Are: «Chemsex es un tema que me importa mucho» — S01E02.

El artículo se basa en la transcripción completa en inglés del episodio del 16 de octubre de 2026. Las opiniones y las observaciones basadas en la experiencia de los participantes se presentan como sus perspectivas personales.